延喜式神名帳　式内社

　平安時代の律・令・格の施行細則を集成した法典で、醍醐天皇により延喜五年（９０５）八月に編纂を開始、二十二年後の延長五年（９２７）十二月に完成した。
　五十巻三千数百条の条文は、律令官制の二官八省の役所ごとに配分・配列され、巻一から巻十が神祇官関係である。　延喜式巻一から巻十のうち、巻九・十は神名帳であり、当時の官社の一覧表で、祈年祭奉幣にあずかる神社二千八百六十一社（天神地祇三千百三十二座）を国郡別に羅列している。ここに記載された神社が、いわゆる「式内社」である。つまり、式内社は、平安時代（１０世紀）にすでに官社として認定されていた神社であり、由緒ある神社として知られていたことになる。
　いわゆる六国史〔日本書紀、続日本紀、日本後紀、続日本後紀、文徳実録、三代実録〕に記載されている神社を国史現在社／国史見在社と呼ぶ。国史現在社である（平安以前に存在していた）にも関わらず「式内社」として延喜式に記載のない社を「式外社」と呼ぶ。

『延喜式』巻第九
天神地祇惣三千一百卅二座　社二千八百六十一處　前二百七十一座

大四百九十二座
三百四座　並預二祈年、月次、新嘗等祭之案上官幣一、就中七十一座預二相嘗祭一、
一百八十八座　並預二祈年國幣一、

小二千六百卌座
四百卅三座　並預二祈年案下官幣一、
二千二百七座　並預二祈年國幣一、

【大小】	大社と小社。格の違い。
【幣帛】	広義では、神に献る礼物。狭義では、天子・国家・地方官から神に奉る礼物の意味。延喜式では狭義の意。
【祈年】	祈年（きねん）祭。毎年二月四日を祭日とし、幣帛を受け、その一年の豊穣を祈願する。
【月次】	月次（つきなみ）祭。毎年二回、六月と十二月の十一日に、幣帛を受ける祭。その意義については諸説あり不明。
【相嘗】	相嘗（あいなめ）祭。古代、新嘗に先立ち、特定の神社に新穀を供えた祭。延喜式では四十一社。
【新嘗】	新嘗（にいなめ）祭。毎年十一月に、幣帛を受け、その一年の収穫を祝う。祈年祭に対置。
【名神】	天下諸社のうち、特に霊験著しい神社。明神とも称した。延喜式では二百二十六社。

－参考－

その他参考文献

【延喜式神名帳　式内社】