抱き茗荷

旧郷社 御祭神 速須佐之男命　配祀 五十猛命 合祀 金山毘古命 品陀和氣命 中筒男命 伊邪那美命 大山津見命 建御名方命 八坂刀賣命 大物主命 大日靈命 宇迦之御魂命 木花佐久夜毘賣命 天兒屋根命 市寸嶋比賣命 菅原道眞 鹽光清

群馬県高崎市にある。
上信電鉄・西吉井駅の南２Ｋｍほどの神保に鎮座。
２５４号線を越えて南へ入ると、上信越自動車道の手前に境内がある。

境内入口は南東向き。
「多胡郡総鎮守　辛科神社」と刻まれた社号標と
新しい白い鳥居が立っている。

鳥居をくぐると、右手に手水舎。
参道を進み、階段を上ると随神門。
随神門には金属製の狛犬が安置されている。

随神門をくぐると、社殿のある境内。
正面に入母屋造の拝殿があり、
拝殿の後方に美しい彫刻のある流造の本殿。
拝殿の扁額には「郷社辛科神社」。

境内左手には神楽殿。
社殿の右手には、多胡碑のレプリカと境内社。

参拝は晩秋の十一月。
空気は冷たく、日射しは暖かい、平日の午後。

社伝によると、大宝年間（７０１〜）、
朝鮮半島の新羅系渡来人によって創祀された神社で、
『上野国神名帳』に「従二位　辛科明神」とある古社。
よって祭神は新羅系と考えられる須佐之男命と御子神の五十猛命。

和銅四年（７１１）三月、
片岡郡、緑野郡、甘楽郡のいくつかの里を分割して
新たに多胡郡を設置した際、多胡郡総鎮守として崇敬されてきたといい、
辛科（カラシナ）の神号は、甘楽郡から分割された韓級（カラシナ）郡に由来する。
鎮座地名、および社家の神保は、「神領」の意味だろうか。

多胡郡が出来た記念碑が吉井町に残る多胡碑。
碑文に刻まれた、多胡郡を給わった「羊」は、
「羊太夫」と呼ばれた当地の豪族のこと。
和銅年間に武蔵国秩父で銅を発見して富み栄えたという。

また、八束脛という手足の長い従者を使って
空を飛び、驚くほどの速さで大和へ通っていたとも。
ある日、八束脛が昼寝をしていた時に、
羊太夫が悪戯して、八束脛の脇の下の黒い羽のようなものを抜いてしまい、
大和へ通えなくなってしまったために、
羊太夫は謀反の疑いをかけられて、都から派遣された軍に滅ぼされたという。
この時、八束脛は金の蝶に化して月夜野の石尊山の洞窟へ逃れ、
その遺跡に八束脛神社が祀られている。

安中市に羊太夫を祀ったと思われる羊神社があるが、
現在の祭神は、天兒屋根命となっている。

境内の由緒書きによると当社の神紋は抱き茗荷。
社家・神保家の裏家紋だそうで、表家紋は引両紋。

社殿の右手の境内社は、左から
八王子社、石神社、若宮社、大山咋社、
稲荷社、八幡社、南方社。
由緒書きによると金山社もあるようだ。

社頭

鳥居

随神門

金属製の狛犬(左)

金属製の狛犬(右)

境内

拝殿

本殿

神楽殿

社殿

境内

多胡碑レプリカと境内社

多胡碑レプリカ

境内社の隣りには奉納された多胡碑のレプリカ。
石の雰囲気は実物と少し違うけど、
刻まれている文字は、実物の拓本とほとんど同じだ。

レプリカの文字

多胡碑拓本

当社の北東５Ｋｍほど、鏑川の近くの吉井町池に多胡碑がある。
　

多胡碑記念館のそばの公園の中に、
多胡碑を納めた鞘堂があり、鞘堂には入れないけれど、
ガラス扉の中に実物の多胡碑を見ることができる。
多胡碑の前には「羊さまの榎」と呼ばれる榎がある。

多胡碑は、栃木県にある那須国造碑、宮城県にある多賀城碑とともに日本三碑と呼ばれ、
また、高崎市の山ノ上碑、金井沢碑とともに上野三碑とも呼ばれている古代の石碑。

多胡碑の高さは百二十六センチ。
吉井町南部に産出する軟質の牛伏砂岩（通常多胡石）で 造られている。
楷書体で刻まれた六行八十文字は、
和銅四（７１１）年の多胡郡の設置について述べたもの。
片岡郡山名、緑野郡武美、甘楽郡折茂・辛科・矢田・ 大家を
各郡から分割して多胡郡とし、「羊」に統治させるということだろうか。

多胡碑鞘堂

羊さまの榎

位 太 宣 成 良 弁 石 政 左 多 郡 官 上 官 中 胡 并 符 尊 二 弁 郡 三 上 右 品 正 和 郡 野 大 穂 五 銅 内 國 臣 積 位 四 三 片 正 親 下 年 百  二 王 多 三 戸 郡 位 左 治 月 郡 緑 藤 大 比 九 成 野 原 臣 真 日 給 郡 尊 正 人 甲 羊 甘 　 二 　 寅